FYI.

This story is over 5 years old.

Stuff

We analyseerden de eerste online Zwarte Piet-discussie van 2015

Op een dag behoort de Zwarte Piet-discussie tot het verleden en hebben je kleinkinderen geen idee wat opa en oma allemaal op Facebook deden. Tijd voor een grondige analyse van dit oer-Hollandse fenomeen.

Het is februari 2015 en Zwarte Piet is een racistisch fenomeen. Met de laatste van die twee beweringen is nog een grote groep Nederlanders het oneens. Het is waarschijnlijk een kwestie van tijd voordat Nederland als een boer met kiespijn lacht om deze discutabele traditie, op dezelfde manier als we dat nu doen over vrouwen zonder kiesrecht, palingtrekken en televisieprogramma's met Robert Jensen. Als dit eenmaal bereikt is zullen onze kinderen opgroeien zonder Zwarte Piet, maar ook zonder Zwarte Piet-discussie – inmiddels eveneens een oer-Hollandse traditie. Afgelopen weekend was er de kick-off van de online Zwarte Piet-discussies van 2015, en wel onder een facebookpost van AT5. We besloten deze bekende maar vreemde uiting van de moderne beschaving te analyseren en te documenteren.

Advertentie

Dus voordat je de longen uit je lijf zucht, de barricades op rent of hi-la-ri-sche memes gaat uitzoeken als je de zoveelste Zwarte Piet-discussie tegenkomt, besef dan dat het hier gaat om een uitstervend historisch fenomeen.

We hebben deze casus onderzocht op een viertal punten, namelijk:

  • kwantiteit
  • toon
  • politiek en geschiedenis
  • trivia

Kwantitatieve analyse:

Afgelopen weekend plaatste AT5 de volgende facebookpost:

Op het eerste gezicht is er weinig bijzonders aan de hand. Het enige opvallende is de datum van plaatsing: 21 februari is enigszins vroeg in het jaar. Verder lijkt het een online discussie zoals ongeveer alle online discussies, hoewel het wel opvalt dat er meer comments dan likes zijn. Blijkbaar vinden mensen de discussie niet leuk maar geven ze er maar wat graag hun mening over.

Tot zover de oppervlakte. De online Zwarte Piet-discussie speelt zich namelijk vooral onder de oppervlakte af. Zo telt Facebook een reactie op een reactie niet mee als reactie. 486 reacties is dus geen goede afspiegeling van de discussie; uitgevouwen tellen we er veel meer. Vanuit hier kan de analyse beginnen.

Aantal reacties op het moment van schrijven:
1733

Totaal aantal woorden (min de namen van de deelnemers en facebooktermen als 'like' en 'reply'):
53.304

Meest gebruikte woorden:

Lengte:
Als je alle reacties uitprint in lettertype 12 op A4-formaat zonder witrandjes, levert dit 49,61 meter aan reacties op. Voor het idee: dit is bijna de lengte van een half voetbalveld, twaalf middelgrote kano's, of 122 Senseo-apparaten (model HD7810).

Advertentie

Toon

Er wordt best veel gevousvoyeerd in deze discussie. Men sprak elkaar weliswaar 1208 keer aan met 'je' en 231 keer met 'jij', maar ook 104 keer met 'u', wat in een discussie waarin iedereen elkaar vooral voor rotte vis uitmaakt toch best veel is. De oer-Hollandse traditie van ziektes toewensen ging verloren in deze discussie. Voor alle al dan niet correct gespelde variaties van kanker (kk), tyfus (tiefes), cholera (klere) en koorts bleef de teller op nul staan. Er werden geen seksistische uitingen aangetroffen en het woord 'homo' viel slechts één keer, gericht aan het wereldberoemde satirische kinderpornoblad Charlie Hebdo.

Ook met het gevoel voor humor van de Nederlander zit het wel snor, maar aan originaliteit schort het nog een beetje. De grap dat bepaalde deelnemers "terug naar hun eigen land" moeten werd in allerhande vormen herhaald, 26 keer in totaal.

Het debat verliep echter grotendeels zeer beleefd:

Aantal keren dat er gesproken werd over het woord ' oplossing':
10.

Laatste woorden/uitsmijters:
"Klaar!" 6x
"Punt uit!" 3x
"Basta!" 1x

Arbeidsethos:
Het zit ook goed met de arbeidsmoraal in Nederland. Zo spoorden ruim 40 deelnemers elkaar aan om de arbeidsmarkt te betreden.

Politiek en geschiedenis

De volgende opiniepeiling maakt Maurice de Hond in één klap overbodig:
PVV: 5x
CDA: 1x
GroenLinks: 1x
SP: 1x
VVD: 1x

Aantal verwijzingen naar Hitler:
Mike Godwin is een Amerikaanse advocaat en schrijver, en hij deed in 1990 de volgende bewering: "Naarmate online discussies langer worden, nadert de waarschijnlijkheid van een vergelijking met de nazi's of Hitler 1."

Advertentie

25 jaar na dato staat deze uitspraak nog steeds als een huis. Los van een lolbroek die beweerde dat jodenkoeken ook maar meteen afgeschaft moeten worden, werden Hitler, de Holocaust en het jodendom er 39 keer bijgehaald.

Aantal mensen die vonden dat we ons op dit moment beter druk kunnen maken om IS:
6 personen

Historisch kader:
"kinderfeest" 54 keer
"traditie" 52 keer
"slavernij" 97 keer
"geschiedenis" 34 keer

Trivia

Verwijzingen naar publieke figuren:
De paashaas4x
Quincy Gario:3x
Jezus van Nazareth: 2x
Humberto Tan:2x
Mark Rutte: 1x
Barack Obama1x
John Williams: 1x

Uitputting
Er werd net één keer meer gerept over "gezeik" (24 keer) dan over "vermoeiend" (23 keer). Zeven mensen gaven aan moe te worden van elkaars argumenten, twee zelfs doodmoe.

In totaal werd er gezucht met 151 f's. Allemaal achter elkaar zit dat er zo uit:
pfffff pfff pfffff Pfffff Pffff pffff Pfft mpff pfff Pfffff pfffffffff pfff pfffff Pffffffff Pffff Pfff Pffff Pffff pppffff Pfffffffffff Pff Pfffffffffffffffffff pfff Pfff ppfffff Pppppffffff Pfff pfff Pffff ppffrt pppfffff Pfff.

Ook werd er 9 keer het woord 'zucht' voluit getypt, net iets meer dan in een gemiddeld Donald Duck-nummer.

Verder kwamen "ughhh" en "tssss" langs. Het woord "gezeik" viel 24 keer.

Creatief met taal:
Zielepieten: 6x
Zielepoten: 4x
Zielepikjes: 1x

Vreemde analogieën:

Een ander volksfeest:

Nog een ander volksfeest:

Nóg een ander volksfeest:

Advertentie

Nog vreemdere analogieën:

Geluidsoverlast:

Een verstoten babyolifant uit 1978:

De discriminatie van woonwagenkampbewoners:

Een soort goochelshow:

Natuurlijke weer reclame voor iemands mixtape:

Het weer:

Conclusie: Het seizoen is weer geopend . Mocht je de volgende keer de online barricades op gaan, denk dan goed na voordat je iets zegt. Voor je het weet maak je namelijk deel uit van een traditie waar je kleinkinderen geen idee van zullen hebben. Kies je woorden, je uitroeptekens of je gezucht dus zorgvuldig, want voor je het weet staat je bijdrage op de lijst van cultureel erfgoed.